domingo, 13 de noviembre de 2011

ACTIVITAT 10

COMENTARI DE TEXT
"Veritat, realitat, concordança"

Aquest text és una adaptació d'un fragment de l'obra "De la essència de la veritat", de Martin Heidegger, autor considerat el millor del segle XX.  En aquest fragment l'autor tracta el significat de la paraula veritat, definida com una alegria pura, i real. La relaciona íntimament amb la realitat, ja que l'autor considera que  "El que és cert és real". I l'oposa amb el terme fals, on el defineix com l'aparença, el que es sembla a la realitat,  i que acaba sent irreal.

El títol que proposo per aquest text és  " La concepció de veritat i semblants" 

Aquest text el podem dividir en dos parts. La primera part l'autor es planteja el significat de la veritat. I l'autor el defineix " és veritat allò que fa cert el que és cert". Per això relaciona íntimament la veritat amb la realitat i posa un parell d'exemples, en un d'aquests explica que l'or veritable és cert i real, i el compara amb el or fals, on s'assembla al real però no ho és i per a això deixa de ser veritat. 
La segona part, explica en quins àmbits es pot aplicar la paraula certa. L'autor parla de que "els enunciats són certs quan coincideixen amb el que anuncia". En aquests cas al ser una proposició, el que és cert no és real perquè no parles d'una cosa física. Llavors és diu que aquesta proposició és certa quan concorda.


En aquest text trobem que l'autor defensa  la certesa subjectiva, ja que Heidegger n'està convençut de existeix la veritat, i no dubte sobre això, ja que per l'autor totes les raons es troben a favor. Ni tampoc es sent ignorant amb la veritat perquè al plantejar-se el significat de la paraula veritat, ha trobat per ell el seu significat.


ACTIVITAT 9

Informació sobre
MARTIN HEIDEGGER


Martin Heidegger, va néixer al septembre de 1889 en Messkirch, Alemanya, i va morir al 1976 a l'edat de 87 anys. En considerat el major filòsof del segle XX.

Fitxer:Martin Heidegger for WP.jpgAls 20 anys va entrar al seminari dels jesuïtes, i més va estudiar Teologia a la universitat de Friburg, amb la intenció de arribar a ser cura.  Carrera que va deixar al segon curs perquè amb la Segona guerra mundial es va ofert com a voluntari, i perquè la seva creença es va començar a debilitar, primer per les matemàtiques i més tard per la filosofia. Aquest canvi es va produir per la influència del seu professor Husserl, creador de el mètode de la Fenomenologia , que més tard Martin el va acabar fent seu. Aquest mètode tractava sobre una nova manera d'entendre la consciencia humana. Heidegger més tard es va ofert a ser voluntari de la Segona guerra mundial, on va començar com a censor postal i va acabar al final de la guerra sent meteoròleg de l'excèrcit. És a dir es considerava nazi. Però sempre s'ha volgut desentendre d'això.

Heidegger com a filòsof, va tenir dos períodes distints. El primer va ser el desacord amb la metafísica, i la va replantejar. Amb la preguntar, que significa el verb ser , això ho va tractar en la seva obra "Ser i temps" . La va concloure amb que el sentit del ser es dependent al temps.
I la seva segona étapa, considera el seu pensament com el desenvolupament d'una"història de l'ésser", ja no vol pensar en el Ser i temps si no que passa a considera més correcte el "Temps del ser"

Amb tot això us deixo amb  un video bastant interesant que explica, el perquè del ser com va ser va acabant se el filòsof més important del segle XX:


Tipus de coneixement



Poso al blog aquesta presentació que he fet, sobre les possibles maneres que hi ha per arribar a la veritat absoluta o no. Fet per complementar el comentari de text anterior i ja de pas tenir una altre manera d'estudiar per al trimestral.


martes, 8 de noviembre de 2011

ACTIVITAT 8

COMENTARI DE TEXT
"Veritat i perspectiva"

Aquest text és un fragment de  l'adaptació de l'obra "El tema de nuestro tiempo" es escrit per José Ortega y Gasset, filòsof espanyol del segle XX. En aquest fragment l'autor  parla de les diferents visions que es poden captar de la realitat, percebudes de diferent maneres, però encara que tinguin contradiccions les dues són totalment certes. Explica també que aquestes distintes percepcions donen lloc a una realitat còsmica, on tracta de totes les coincidències de les altres percepcions, però on aquesta no el realment la realitat.  I que aquestes percepcions  es pot aplicar a cada persona o a la mateixa, també per cada poble o època. 


 El títol que proposo és "Diferents perspectives en una realitat"

Aquest fragment tracta el perspectivisme, un tipus de coneixement que proposa que es pot arribar a la veritat  i que aquesta es la suma  ja que parla el coneixement de la realitat a partir del que aquesta ens mostra, tal com és. Això l'autor ho expressa a partir  d'un exemple, on en dos posicions es percep un paisatge. Aquestes dues percepcions donen com a resultat un paisatge amb contradiccions, 
encara que això no significa que ninguna és incorrecte, tot el contrari. Perquè cada punt, cada visió d'una persona es capta de manera diferent manera la realitat. Aquesta pluralitat, ha donat lloc ha un altre tipus visió, on l'autor l'anomena "Realitat còsmica" on s'intenten ordenar tots els conceptes captats, per crear una perspectiva única. Encara que diu textualment que aquesta "no existeix ni pot existir" però és la manera d'arribar a una veritat conjunta. Per últim l'autor parla que aquest exemple es pot aplicar en diferents moment de la vida, ja sigui per l'època, el grup social, cada persona, o la comparació de més d'una persona.

Aquesta visió de la realitat la podem comparar amb el escepticisme ja que és molt contrari amb els perspectivisme, ja que directament considera impossible arribar a la veritat, ja que creu que no són fiables els medis per obtenir els coneixements, és totalment contrari perquè el perspectivisme si que creu plenament en aquest medis  sobretot en els sentits.